分享题目:
你也可以很快乐←点击聆听音频 灵修经文:
提摩太前书6章6-8节 然而,敬虔加上知足的心便是大利了;因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。只要有衣有食,就当知足。
亲爱的弟兄姐妹,朋友们,你们快乐吗?
人生其实可以过得很快乐,但为什么却偏偏不快乐呢?
人会失去了“快乐心”的其中一个原因就是“不知足”的心。
人有无此境的欲望,这显露了人的贪念,也因为“贪念”而失去了快乐心。
古人用一句讽刺的话语描述人心里的欲望如蛇。“人心不足蛇吞象。”蛇可能会吞象吗?
人可以拼命地去追求和抓到自己“想要”的,最后却发现并不是自己所“需要”的。
我“想要”I want和我“需要”I need,这两者的差别在哪里呢?
我们“想要”的很多,想要的是欲望,而这欲望是无法被满足的。
实际上我们“需要”的并不多,需要的是生活,而这需要是可以被满足的。
比如:神为亚当夏娃建立了一个美丽和丰富的伊甸园,为他们预备了一切所需要的,但夏娃和亚当却不满足于神所给的。
也因为这一种“不满足的心”而起了贪婪,从此落入了撒旦的诱惑中,偷吃了禁果得罪神,最后被驱赶出伊甸园与神所赐的福分离。
事实上,亚当和夏娃所“需要”的不多,然而,因为“人的贪婪”而叫他们“想要”得到不属于自己的,最后连自己所拥有的失去了,快乐也失去了。
有句话说:简单就是福,就是快乐。
正如亚当和夏娃最初的单纯和知足,若不是他们不能自制的私欲,和接受蛇的献意,我想他们的生活仍然会过得很快乐。
人有欲望,但人的欲望是需要降服在真理中,被真理所光照、约束、教导,并按着真理的标准去行使。相反地,没有被真理约束的欲望必带来“可怕性”的毁灭。
“欲望”叫人为所欲为,“真理”却叫人得自由。
约翰福音8章31-32节 耶稣对信他的犹太人说:你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒;你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。
“正当的欲望”是处在所“需要”的路线走,超过了这个界限,就可能会变成无穷尽“想要想要”可怕的欲望里。
“真正的快乐,”并非是你拥有多少财富,而是你拥有一颗“知足的心。”
保罗提醒我们,如果你要拥有一颗“快乐”的心,你必须知道基本的两件事:
1.“敬虔”加上“知足”便是大利
换句话说:你要认真面对你所信的,和你所行的。“敬虔”是你对上帝的信赖,不以追求金钱成为你唯一的目地和依靠。
除去一切“不讨神喜悦”的贪婪和“不合法”的欲望。以免落入拜偶像的网罗里。“知足的心”可免除不必要的祸患,这是大利也。
保罗在以弗所书5章5节 提醒我们说...有贪心的,就与拜偶像的一样。
2.只要有衣有食就当知足
多数人的不快乐,并非因为缺少什么,而是“想要”的东西愈来愈多。多数的人不是不快乐,而是要“比”别人更快乐。
当人的“需要”变成“想要”的时候,就会拼命地去抓,拼命地去赚,拼命地满足无此尽的欲望,最后,失去了健康,也失去了关系……
耶稣在马太福音16章26节说 人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?
话说有位国王整日郁郁寡欢,大臣请道士诊治。道士说,国王如果能穿上一个快乐的人的鞋子,他的病也就好了。
大臣四处寻找快乐的人。
有一天,当大臣走进一个贫穷的村落时,突然听到一个快乐的人在放声歌唱。循着歌声,他找到了那个正在田间犁地的农夫。大臣问农夫:“你快乐吗?”
农夫回答说:“我没有一天是不快乐。”
大臣喜出望外地把自己的使命和意图告诉了农夫。农夫不禁大笑起来。因为,他连一双鞋子都没有。
原来,“快乐的人”根本没有鞋子。
许多人认为,金钱是获得快乐的最重要或是全部的源头。岂不知快乐是什么呢?
“快乐”就是“珍惜你已拥有的”一切。对于快乐的人来说,拥有就是快乐。
快乐在你心,而不在乎你有没有快乐的鞋子,珍惜你所拥有的,你就拥有了快乐。
希伯来书13章5节 你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足;因为主曾说:我总不撇下你,也不丢弃你。
思想:你快乐吗?你要如何才能够有真正快乐的人生呢?
让我们一起祷告:
亲爱的父神!帮助我不盲目追逐表面虚浮的富足,多努力追求天上带来真实的福气。帮助我不被地上物欲所捆绑,释放我,使我成为乐善好施的人,得享自由快乐的人生,奉主耶稣的名字祷告,阿们。
郑国佑与你勉励!
和你分享一首诗歌:想起祢
心情低落的時候 想起祢的溫柔
祢那看不見的手 安慰我
風風雨雨的天空 盼望看見彩虹
是祢恩典的承諾
每當想起祢 想起祢會幫助我
還有什麼困難不能渡過
想起祢 我的心不再憂愁
生命窄路有祢陪我
心情起起又落落 好像潮起潮落
祢的慈愛眾水不能淹沒
聽祢慈聲對我說 一生不離開我
給我恩典的承諾
没有评论:
发表评论